日行一善推广手册
前言
近年来，常州市委、市政府高度重视未成年人思想道德建设工作，把此作为落实科学发展观的科学工程和构建和谐社会的民心工程、希望工程抓紧抓实，抓出成效。多年来，常州市一直坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想指导未成年人思想道德建设，深入进行爱国主义、集体主义、社会主义和中华民族精神教育，贴近实际、贴近生活、贴近未成年人，积极营造有利于未成年人健康成长的良好舆论氛围和社会环境，不断深化中小学校德育工作，大力加强小公民道德教育，切实改进学校德育工作。全市各单位、各部门结合工作实际，坚持实践育人、文化育人、服务育人的主题，改善成长环境，创新活动载体，丰富教育形式，解决突出问题，深入组织开展了“做一个有道德的人”、“中华经典古诗文诵读比赛”、“评选传唱优秀童谣”、“美德少年”评选表彰、未成年人创新案例评选等活动，先后涌现了一批创新做法，“日行一善”以其社会影响力大、推广范围广、成效显著而引人注目。
简介
“日行一善”活动是我国著名教育家陈鹤琴提出，由宁夏常州市金凤区第一回民小学于2001年开始率先倡行并历经多年探索开展的一项具有特色的德育活动。开展“日行一善”活动，就是倡导、鼓励学生每天坚持做好事，使其在头脑中建立正确的道德标准，让他们有一个道德自律的意识。“日行一善”是一个“知而后行”、“知行合一”、“行而成德”的过程，这个过程长期的坚持，能够促使学生逐步实现由“日行一善”到“日行多善”再到“天天行善”，最终使其“善行一生”。这项活动的开展正是“公民道德实施纲要”、胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”在中小学德育工作中最实际的体现，是将传统的道德理念和社会主义核心价值体系有机的融合。
坚持十年开展的“日行一善”活动，是一种长期的、多层次、综合性的道德实践活动，如“润物细无声”的春雨，潜移默化地塑造了学生的道德品行，提升了学生的道德观念，改变着班风、校风。“日行一善”活动已经成为较有影响力的特色德育活动，具有一定的独创性，开创了未成年人思想道德建设工作的新方法、新思路，在中小学校的精神文明建设中具有强烈的时代性和充分的典型性。
一、活动目的：
开展“日行一善”活动的目的就是使学生在善行长久地坚持中形成正确的道德观念，养成助人为乐的优秀品质，使其存好心、说好话、行好事、做好人。
存好心：培养和教育学生向善、从善、行善的心理品质，拥有爱心、富有同情心、具有感恩之心等。
说好话：培养和教育学生语言文明，能够使用礼貌用语，懂得“良言一句三冬暖”的朴素道理，会安慰人、鼓励人、理解人等。
行好事：培养和教育学生养成良好的行为习惯，能积极为他人做好事，主动为需要帮助的人提供方便，自觉为社会和他人做一些力所能及的好事等。
做好人：培养和教育学生在家庭做一个孝敬父母、体贴父母的好孩子，在学校做一个尊敬师长、关心同学的好学生，在社区做一个与人为善、和睦相处的好市民，在社会做一个遵守公德、行为规范的好公民。
二、活动意义：
用“日行一善”塑造一个孩子的品行
通过“日行一善”活动的开展，引导学生从小树立善念、拥有善心、实践善行，努力培养学生成为孝敬父母、尊敬师长、关心集体、遵守公德的社会主义新人。
用“日行一善”促进一个家庭的和谐
通过“日行一善”活动的开展，以“小手拉大手”的方式，潜移默化地影响家长提高自身的思想道德修养，培养高尚的家庭道德情操，营造良好的家庭教育环境，使家庭生活和谐、融洽、愉快。
用“日行一善”推动一个学校的发展
通过“日行一善”活动的开展，牢固树立“人人抓德育”的教育理念，自觉在各学科中进行德育渗透，树立以人为本的观念，提高班主任工作的艺术性，改变教师、家长重智轻德的育人观，改进学校德育工作，推动学校良性、健康、可持续的发展。
用“日行一善”影响一个地区的风气
通过“日行一善”活动的开展，以活动带动师生、教师带动学生、学生带动家长（小手拉大手）、家长带动邻里、邻里带动社区、社区带动社会，最终影响一个地区的社会风尚。
三、活动范围：
家庭：家庭是培养孩子品德的重要场所。父母是孩子的第一任教师，他们的言传身教直接影响孩子的成长。同时，家庭也是孩子对善有了一定认识后行善、行孝的主要场所。
学校：学校是培养学生最重要的场所。学校要将善的教育渗透于教育教学的整个过程中，各科教学要在教学活动中经常挖掘善的基本思想；在教育教学活动中要以善为主题，设计具有引导、感召、激励性的活动内容；在环境中要营造氛围，烘托气氛，制造浓厚的向善、从善、行善的趋向性，从而使全体师生向善、从善、行善。
社区：社区是孩子的主要活动休息场所。要充分挖掘和利用社区德育资源，形成教育合力，提高整体效益，取得良好的教育效果。否则，就会出现教育效果互相抵消，产生“学校千日功，不抵社会一阵风”和“五加二等于零”等现象，使德育活动呈现低效或无效状态。紧密联系社区开展“日行一善”活动，既可以丰富社区文化生活，提升社区精神文明建设，又可以为学生提供践行善德的平台
社会：社会是学生践行善德的广阔天地，是检验培养学生是否真正善良的具体环境，也是善文化教育效果的真正显示，所以学生的公德意识、社会责任感、爱国利民等善念都必须在这个场所得到实践与弘扬。
四、活动对象：
学生：指活动开展的学校学生。学生是开展“日行一善”活动的主体，其主要目的是为了培养可以影响学生一生的品质。因此，有效的组织学生参加“日行一善”活动是成败的关键所在。
教师：指活动开展的学校教师。教师崇高的思想品德对学生思想品德的形成起着奠基、催化、修正、完善作用。因此，作为“日行一善”活动的主导者教师参与此项活动，对深入活动的深入开展有着深远的意义。教师参与此项活动主要分为两点：一是活动的组织者、指导者；二是活动的榜样示范作用。
家长：指活动开展的学校的学生家长。父母的言行举止、教育方法、民主氛围等对孩子的成长及品德的形成能够起到决定性的作用。因此，让家长参与到“日行一善”，对深入开展活动有着深远的意义。家长参与此项活动主要分为三点：一是给孩子做上行下效的榜样示范作用；二是监督指导孩子参与活动；三是以志愿者的方式参与学校各项活动。
周围的人：指活动开展的学校周围相关企事业单位、爱心人士。通过学生、教师、家长的共同参与，通过家庭、学校、社区、社会全方位的开展“日行一善”活动，吸引越来越多的人参与到活动中来，并产生“星星之火可以燎原”的效果。此类人群参与此项活动主要分为两点：一是关心支持学校教育事业的发展；二是以志愿者等方式积极参与学校各项活动。
五、活动内容：
（一）知善
1、释义：俗话说：“人非生而知之者。”德育作为教育教学的主要活动，采用各种方式使学生知道什么是善、为什么要行善、怎样行善非常重要。知善的方法不是道德知识的灌输，知善的目的也不仅仅是了解道德名词。知善的目的是要学生将所学“善”的知识内化融通，逐步从内心产生崇善向善、愿意做好事的善愿，能够心存善心。
2、目的：通过不同途径、多种方式的教育，使学生知道并理解“日行一善”活动的意义和内涵，掌握行善为善的内容、要求、方法。
3、方法：学校在利用动员大会、主题班队会、各种集会、旗下讲话、校园广播等形式向学生宣讲善的内涵和外延。教育学生，开展“日行一善”活动就是从身边的一点一滴做起，每天坚持做一件好事，然后认真去感受做好事、为别人带来方便的同时给自己带来的快乐。例如帮助同学打扫卫生、扶老人上楼梯、过马路、爱护小动物、保护环境、做家务等，这些都是在做好事；哪怕是捡一个果皮、说一句好话、给别人一个微笑、伸一把手帮助别人都是善的行为。我们教育学生开展“日行一善”活动是要从身边事做起，从点滴小事做起。通过教育引导学生长期地坚持做好事，长期的践行、感受，使学生在头脑中逐渐形成一个正确的道德标准，从小养成抬手做好事、随处可行善的良好习惯和助人为乐的优秀品质，最终成为具有高尚道德的人，成为有社会责任感的公民。
一方面是对传统善的理念的认识和理解。为了达到“以文化人”的教育目的，可以将“日行一善”和经典诵读活动结合起来，用中华经典诗文涵养学生的优秀品德；可以将历代关于修身的名言警句摘录下来，给学生讲解并鼓励他们记忆、诵读；可以坚持开展《弟子规》、《三字经》等蒙学经典的诵读活动，加深学生对善的理解，促使其更好地开展“日行一善”活动；可以开展搜集、编写善言等活动传播善文化。
一方面是赋予“善”新的内涵，将传统意义的善融入时代的新理念，使之更具有吸引力和时代感。可以利用校园网络、广播、班队会、板报、宣传窗、图片、集会、博客、网站等各种形式，给学生讲解行善的内容、要求、方法等；可以创作行善拍手歌、“日行一善歌”等童谣、歌曲，让他们在经常吟唱中感知善、理解善并规范自己的品行；可以在学校和教师帮助引导下，积极寻找身边的好人好事，在感知善言善行的同时，激发学生崇善向善的高尚情操。
4、注意事项：对善的理解可以是多角度、多层次，多途径，不可一概而论，应该因势利导、因人而异、因时而异。学校在开展“日行一善”活动的过程中，注意要按年级、分层次、有步骤的对学生讲解善的理念和内涵，注意对传统道德理念的解释要合理，注意善的理解要摒弃一些不合时宜的宗教化思想，注意对善的理解要与时俱进，要有鲜明的时代特征。
（二）行善
1、释义：一切德育活动都离不开“行”的过程。何谓“行”？就是知善后，善念、善心、善愿的外显过程。“行,道也。”行，是行善道，行善念，行善心。俗话说“千里之行,始于足下。”善的实践，德的积累，都是在点点滴滴的“行”中得来的。
怎样“行”？古人云“行,人之步趋也。”行有三法：一效前人而做，即教育引导学生学习历史上优秀人物的善行义举；二效榜样而做。即教育引导学生学习效仿身边典型人、典型事；三效书理而做，即教育引导学生按照书上所讲的道理去做。
2、目的：坚持以家庭教育为基础，以学校教育为主体，以社区教育为平台，以社会教育为阵地，积极开展“四合一”式的“日行一善”教育活动，并通过长时间的坚持，自然形成学生的三“善”：善心、善言、善行。
3、方法：围绕在家庭孝敬父母、在学校尊师互助、在社会奉献他人的活动要求，积极搭建广阔的“日行一善”活动平台。
1、在家庭广泛开展孝敬教育活动
基本：俗话说“百善孝为先。”为了扎实有效的开展孝敬教育活动，开好家长会，达成家校共识，取得家长的支持和配合；在家庭、学校、社区、社会挖掘一切可利用资源以丰富多彩的方式开展孝敬教育宣传；下发“孝行积分卡”、“笑脸图”等可具操作性的孝行评价工具，要求学生在家长的督促帮助下，按照孝行评价工具提出的指标，努力践行孝敬长辈、关心父母、自立自理等要求，定期在班级展示，并作为评选“小孝星”的重要依据；规定学生在“三八”节、清明节、母亲节、重阳节、父母长辈的生日等特定节日至少做一件孝敬事；实践“五个一”活动，即在休息日和寒暑假想一下父母在干什么，每天做一件孝敬实事，每学期写一则孝敬日记，假期当一天家，每学期计算一次自己的开支帐；开展“三比”、“六心”为内容的系列活动，“三比”即比学习、比孝敬、比奉献，“六心”即积极上进让父母舒心、学习勤奋让父母称心、生活自立让父母省心、遵纪守法让父母放心、明理懂事让父母顺心、报效社会让父母开心。
拓展：为了进一步深入开展“孝敬教育”，可以利用家长会、家长学校、致家长的一封信等方式，号召全体家长利用周末、清明中秋春节等节假日参与到行孝扬孝的活动中来，以此给孩子做一个榜样示范作用。
2、在学校积极开展敬师互助活动
基本：俗话说“事师之犹事父也。”尊敬师长，是中华民族的传统美德。在学校倡导尊师其实就是感恩教育，感教师的教导之恩。“师道既尊,学风自善。”尊师教育活动有三：一是教育学生尊敬教师、体谅教师的甘苦；二是教育学生勤学善思、成就学业回报教师；三是教育学生学习教师业精于勤、爱岗敬业的奉献精神。学校可依据各地不同情况在三八妇女节、教师节等节日开展尊师活动。
根据学生实际情况，按照学习、品德、生活等内容明确帮扶对象，成立相应的互助小组。互助小组要有负责人，要有帮扶计划和方法。根据活动开展的情况进行评选，以此推动形成互帮互助的良好风尚。
拓展：在教师中开展“红烛献爱心”的主题活动，要求每一名教师以身作则奉献爱心，善待关爱每一名学生，对生活、学习困难和留守学生重点关注。
3、在社会参与各种主题实践活动
基本：学校可结合本地区的实际情况组织引导学生以志愿者服务的方式，到辖区进行慰问、演出，到社区开展志愿者服务、清除街道小广告、打扫社区卫生、扶助孤寡老人、为社区办黑板报等活动。
拓展：经常组织学生参观爱国主义教育基地，让学生感受家乡的日新月异的变化，激发学生热爱家乡、热爱祖国的情感，逐步实现由小善助人到大善爱国的思想升华。
学校可根据家长的特长和职业特点，以志愿者的方式，定期邀请他们参于学校的各项活动及学生管理，和学生一起开展社会实践活动，吸引更多的家长投入到“日行一善”活动之中。
学校可以根据本校实际需求，邀请关心教育事业发展的热心人士走进学校、走进课堂，参与到学生德育活动中。如以道德模范、“五老”（老干部、老模范、老战士、老教师、老科技）等为骨干队伍，以社区为依托，围绕形势政策、党的历史、思想道德、公民意识教育等教育重点，结合自己在革命、建设、改革、发展等各个时期的切身经历，以各种形式到机关、学校、社区、企业开展教育活动。
4、注意事项：“日行一善”活动的开展不是单一、孤立的德育活动，它的深入开展可以更加全面、深入、有层次的进行，可以融合多种元素，如“日行一善”活动的开展可以与学生的行为习惯养成教育相结合，与学校的日常教育教学活动相结合，与学校的各类德育实践活动相结合，与学校相关的特色教育、校本课程开发、课题研究相结合，与重要节庆日、纪念日主题宣传教育实践活动相结合，与实践“八荣八耻”的社会主义荣辱观教育相结合，与网络教育相结合。
（三）扬善。
1、释义：“扬，举也。”善不扬不显，德不彰不知。通过丰富多彩的形式彰扬好人好事，可以起到“以一带十”、“以点带面”的作用。
2、目的：通过家庭、学校、社会对学生中涌现的好人好事的表彰和弘扬，用身边的先进典型影响身边人，用身边的好人好事教育身边人，激励和引导学生以先进典型为榜样，不断培养向善崇善的自觉意识和行为。
3、方法：
树立道德模范：通过家庭、学校、社会对学生中涌现的好人好事的表彰和弘扬，用身边的先进典型影响身边人，用身边的好人好事教育身边人。学校可以结合开展的各项活动，评选出来的道德模范，利用国旗下讲话、光荣榜、专栏、“日行一善”故事会、“日行一善”报告会等途径积极宣传他们的先进事迹，激励和引导学生以先进典型为榜样，不断培养向善崇善的自觉意识和行为。
营造扬善氛围：为了让学生充分感知“善”文化的熏陶，学校通过校园广播站、文化墙、光荣榜、故事会、板报、校刊、建立相关的网站博客、举行事迹报告会、征文、绘画、摄影以及手抄报比赛等形式营造扬善的良好氛围；学校可以利用班牌文化、楼梯文化、墙体文化、橱窗文化、石头文化等，以其为载体，让其成为会说话的工具，营造了人人崇善、人人向善的校园氛围，构建学校“处处有德育”的人文特色，以形成人人向善、人人扬善的良好氛围。
广泛宣传报道：为了鼓励广大学生积极参与到“日行一善”活动中来，为了扩大“日行一善”活动的影响力，为了使更多的人了解认识“日行一善”活动，在学校网站、教师博客上开辟专栏大力宣传开展“日行一善”的方法、经验等，良好契机积极宣传、推广“日行一善”活动。利用各类社会媒体，通过定期的各级各类表彰活动，积极宣传、表彰活动开展以来涌现的好人好事、创新案例等。
相互交流学习：鼓励学生坚持记录自己和身边人的善行好事（《日行一善记录册》），鼓励学生撰写善行日记、报告等。建立学校或学生之间定期（每天或每周）善行交流评价机制，如班主任可利用晨读、夕会、班队会等方式交流总结学生善行，鼓励引导学生将善的理念传播渗透到其生活的各个方面。
4、注意事项：
“日行一善”活动的开展，要求扎实有效，要建立多层次的表彰、激励机制。注意要对“日行一善”活动的开展中涌现出来的先进典型进行表彰；注意要与目前学校正在开展的“感恩教育”、“经典诵读”、“美德少年”、“四德工程”、“民族精神代代传”等德育活动有机的融合；注意对学生的评价要合情合理合度，不能以点带面或因噎废食。
（四）乐善
1、释义：以善为乐，方能持久为善。否则活动开展只能形式化、表面化，不能吸引学生自觉自愿地投入“日行一善”的活动中。只有使广大学生乐于参与其中、乐在其中，在愉悦和轻松中践行善德，才能促使活动的长期开展。
2、目的：通过日积月累，耳濡目染的熏陶，让学生从小就充分体验到做好事的快乐，培养学生们自觉行善乐善的品质，使学生养成时时、事事、处处存善心行好事的良好品质，逐步实现由“日行一善”到“天天行善”再到“处处行善”，最终实现“终身向善、终身乐善”。
3、方法：在“日行一善”活动的开展中，设计方案、布置活动要适龄、适度，要求学生完成的各项指标和任务要分年级、分层次，贯彻与时俱进的理念，采用学生喜闻乐见的形式和方法，融入先进理念和时尚元素，采取一定的奖励机制，让学生在行善的过程中体会到做好事给自己带来的欢乐和荣誉感，进而以自己的言行去影响别人，做善的传播者。
4、注意事项：“日行一善”活动要通过不同途径、多种方法逐步培养学生积极做好事的快乐感和做好人的幸福感；注意不能采用大一统、高压式或弄虚作假等方式开展活动；注意学生可能会因长久地坚持而产生的懈怠、逆反情绪，要正确合理的引导梳理；注意对在此活动中出现的不当做法和困惑分析原因，要及时帮助学校、学生解决问题。
六、活动方法：
（一）以文化人：古往今来所有的德育工作都无法靠单一的说教完成，而是依托丰富多样、内涵深厚的文化影响人、教育人。开展“日行一善”活动必须要挖掘人类文化中的善文化，让师生在工作、学习中耳濡目染，接受善文化的熏陶，使其对学生文明行为、思想品德养成教育起着潜移默化的作用，使师生员工沉浸在善文化的氛围之中。
（二）知行合一：任何道德教育都必须是建立在知行合一的基础之上。一方面，是开展“日行一善”活动的组织者对善有清晰的认识，对开展“日行一善”活动的目的和方法“吃透”，在开展活动的过程中不断提升对善的认识，并以此提高开展活动的层次性。一方面，是要按年龄、分层次通过主题活动、课堂教学等活动形式使学生对善有清晰的认识，对开展“日行一善”活动的目的和方式方法有所了解，并倡导、鼓励学生持之以恒的践行“日行一善”。不管是“知”的环节还是“行”的环节，都要生活化且能持之以恒，让学生在日常生活中认识善、践行善。
七、活动载体：
（一）主题活动：充分利用内容丰富多彩、各具特色的德育主题文化活动，有步骤、多方位的开展“日行一善”活动，传播善文化，践行善文化。各校结合本校实际开展的主题文化活动是推动“日行一善””活动有效开展的主要载体。
（二）经典读物：推行“日行一善”活动，传播善文化，优秀的中华传统文化经典是非常有效的载体。优秀的中华传统文化经典，作为传承中华民族智慧、民族精神和民族美德的重要载体，既有文化积累、智慧启蒙的作用，又有规范言行、培养人格的功能。其中的《弟子规》、《三字经》、经典格言等读物从最基本的文化素养着眼，从最基础的立身处世入手，将行为规范养成规则化，并用最通俗易懂的语言来表述这些规则，读起来朗朗上口，易诵易记。实践证明，经常诵读这样的相关经典读物，效果确实明显。演经典、唱经典、书经典、画经典，为学生提供交流和展示的平台，使其真正做到“立人”先“立德”。
（三）校本教材：目前，各个学校都以特色求发展，在校本教研上下大功夫，充分挖掘学校人力资源、自然资源及教育教学资源，进行校本教材的研究和开发。如果能将“日行一善”活动与结合实际开发出来的校本教材相结合，一定可以推动“日行一善”活动向更广、更深的层面发展。编写这样的相关教材需切实结合“日行一善”活动的开展，注意其要有较强的针对性、实用性、独特性、趣味性及可操作性。
（四）理论研究：在中小学中开展德育活动，普遍存在一个现象，即只重视活动的开展，而缺乏对活动认知的概括、提炼，使之上升至理论层面。如果在“日行一善”活动开展的过程中，能够将实践活动和理论研究相结合，必将可以提升“日行一善”活动的社会价值。
八、活动原则：
（一）继承：善，是传统道德思想体系中非常重要的元素。中国传统道德教育十分注重塑造人们“至善”的道德人格,培养具有理想品德的“君子”。它的目标是现实的,方法是注重实证的,途径是偏重于启迪内心觉悟而达到行为自觉。中国传统道德教育要求人们接受道德教育,认识理想的道德观念,并在行为上表现出君子的美德,达到知善和行善的统一。这些优秀的、先进的教育思想在日行一善”活动的推广中都要积极地继承。
（二）创新：“日行一善”活动的开展，核心是践行，模式要创新。要紧密把握社会发展环境，不断摆脱狭隘的思维方式，坚持与时俱进的时代个性，逐步转变旧有的德育形式，紧密结合社会实际，通过大量实践创新，形成各具特色的学校德育发展模式。
（三）坚持：任何一项德育活动都不是一朝一夕所能完成，不能急功近利，也不能朝三暮四。常州市开展的“日行一善”活动是历经10年之久探索研究，实践证明是非常有效的德育方法。因此，结合本校实际开展“日行一善”活动要有坐冷板凳的准备，要有“十年磨一剑”的精神，要有为学生一生负责的态度。只有这样，这项工作才能坚持有效，才能育善在其心，成善于其行，积善成其德。
（四）有效：不能把活动停留在“口号式”、“文件式”上，而是努力使活动生活化，使“日行一善”贴近学生思想实际、生活实际、学习实际，使之更加生活化、多元化与本土化，增强“日行一善”的吸引力和感染力，使这项活动开展的扎实有效。
九、活动效果
“日行一善”是一项长期的、多层次、综合性的道德实践活动。通过活动的开展，潜移默化地塑造学生的道德品行，提升学生的道德水准，净化学生的心灵，改变班风、校风及社会风尚。
“开展日行一善”活动，就是要通过“小手拉大手”，带动家庭其他成员共同参与，起到“一个学校教育一批学生，一个学生带动一个家庭，一个社区影响一个地区”的社会效应，构建家庭、学校、社区、社会“四位一体”的德育教育网络，达到全社会参与、全方位育人的目的，最终形成人人向善、人人崇善、人人扬善、人人行善的社会道德新风尚。
十、活动要求
（一）开展“日行一善”活动，要结合本地区实际情况与时俱进、开拓创新地开展，营造“学校主抓、学生参与、家长关心、社会支持”的浓厚氛围，积极探索新颖有效、具有开拓性创造性的并富有积极社会价值的新思路、新方法、新理念，在未成年人中大力开展社会主义核心价值体系教育，在全社会努力形成“知行善、学行善、比行善”的良好局面。
（二）开展“日行一善”活动，要注意以下七点：一是坚持贴近实际、贴近生活、贴近学生；二是坚持知与行相统一；三是坚持教育与管理相结合；四是坚持以学生参与为主体、以活动实践为主导；五是坚持突出特点、体现特色；六是坚持家庭、学校、社会“三结合”；七是坚持从我做起、从小事做起、从身边事做起、从现在做起。
（三）开展“日行一善”活动，要保证五项工作“常态化”：一是善行教育常有。善行教育只有经常进家庭、进课堂、进社区，善行教育才能有保证。二是善行作业常做。善行如流水，坚持汇成河。只有经常开展善行实践活动，才能积善成德。三是善行宣传常搞。利用不同方法、通过不同途径经常开展善行教育宣传，以营造氛围，扩大影响。四是善行典型常树。不断树立涌现出来的善行典型，发挥好榜样引路的作用。五是善行经验交流常开展。注意及时收集方案、总结、评价、宣传等过程性资料，定期开展各级交流活动，总结先进做法，表彰优秀成果。
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